众所周知，毛主席一生手不释卷、嗜书如命，可以说，是无数的书籍构成了伟人丰功伟绩的底座。

尤其是作为伟大的军事家，更是古今罕见。

有一次，毛主席曾对别人说，他并没有读过多少兵法，更不像有些人所谓的，他是靠《孙子兵法》《三国演义》来指挥打仗的，主要是靠长期的革命实践中积累的经验。

毛主席与他人亲切交谈

在1965年12月21日，毛主席在杭州，他在同别人交谈时说道：“国民党的军官，陆军大学毕业的，都不能打胜仗。黄埔军校只学几个月，出来的人就能打仗。我们的元帅、将军，没有几个大学毕业的。我本来也没有读过军事书。读过《左传》《资治通鉴》，还有《三国演义》。这些书上都讲过打仗；可是打起仗来，一点印象也没有了。我们打仗，一本书也不带，只是分析敌我战争形势，分析具体情况。”

手不释卷的毛主席，为什么说他打仗不是靠书本知识呢？

一、读书的辩证法

毛主席是否是否定书本知识呢？

当然不是的。

他曾说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”

此话能反映出他对于读书的极端重视。

毛主席的真实用意，其实在启发我们，一定不可以读死书，变成了钻进去爬不出来的“书呆子”。

读死书的人，做事害己，说话害人。

对于这种人，毛主席是深受其害的。

毛主席领导秋收起义

1927年，秋收起义后，毛主席通过不断地总结经验，含辛茹苦地建立起了井冈山根据地，而后范围逐渐扩大，成为中央革命根据地，并带领军民成功打退了敌人的三次大规模“围剿”。

然而，从1930年开始，随着王明等“留苏派”的到来，在共产国际的支持下，担任中央的领导工作。

王明等人，习惯于对马列著作引经据典，对共产国际决议照抄照搬，认为“山沟里出不了马克思主义”。没有留苏经历，没有系统地学习过马克思主义的毛主席，被一步步排挤，受到孤立，被“搞得臭得很”，处境十分艰难。与他亲近的人也不断遭受打击，几乎没有人敢与他接近。

毛主席后来回忆那段艰苦的经历时说：“那时候，不但一个人也不上门，连一个鬼也不上门。我的任务是吃饭、睡觉和拉屎。还好，我的脑袋没有被砍掉。”

在他们错误的领导下，第五次反“围剿”最终失败。中央被迫战略转移，开启了漫长而艰辛的长征。

要不是后来的遵义会议，使毛主席事实上掌握了军事指挥权，他运用其军事智慧，力挽狂澜，挽救中国革命。

否则，后来的历史真不知道会成为什么样子。

正是由于这样的经历，使毛主席非常厌恶“读死书”的人，并号召人们利用书本知识时，一定要结合实际。

毛主席在思考中

书本知识与实践经验比较，毛主席更侧重后者，或者强调二者的结合。

终其一生，我们看到毛主席一方面如饥似渴地读书，另一方面，他又疾恶如仇地反对本本主义，是可想而知的。

二、读书只是实践的一种形式

毛主席在1937年，写了一部经典著作，名叫《实践论》。在文中，毛主席系统地阐述了实践对于认识的决定性作用。

毛主席认为，人类的一切认识都是从实践中得来的。

延伸开来，作为认识承载的书本，也是通过实践而来的。尤其是那些经典书籍，更是当时实践的智慧总结，具有长久的价值意义。

我们在读书时，其实就是将他人通过实践得来的认知，吸收为自己的认知。这本身也是一种实践过程，不过是一种特殊的实践。

 

对于我们个人来说，只有把书本中的知识，融入到个人的生命实践中，才能真正发挥作用。

学佛的人，不可能只通过读经书而开悟；

学艺的人，不可能只通过读书而成才；

学法律的人，也不可能只通过读书而成为好的律师。

中间必须要有个实践来承接！

我们知道，不仅仅是毛主席，像马克思、恩格斯、列宁、斯大林等那些伟人，也是手不释卷的。

列宁在刻苦读书中

毛主席认为，“马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才也是不能成功的。”

毛主席在会议中

在另外一个场合，也是就1961年3月23日在广州中央工作会议上，毛主席向与会者说道：“马克思、恩格斯提出的那些原理原则是经过调查得出的结论。如果没有伦敦图书馆，马克思就写不出《资本论》。列宁的《帝国主义论》，现在印出来是一个薄薄的本子，他研究的原始材料，比这本书不知厚多少倍。列宁的哲学著作《唯物主义和经验批判主义》，是他用好几年时间研究哲学史才写出来的。”

三、为指导人生方向而读书

热爱读书的毛主席，又提出一个“反对本本主义”，初看起来有所矛盾，实则意义深远，体现了他的读书理念：不为读书而读书。

读书，是建立一个生动而丰富的，连接过去与现在的“桥梁”，看清现实，真正能指导目当下的实践。

回到刚开始的问题，我们就能明白。

毛主席已经把《三国演义》《孙子兵法》等书籍的军事思想，融会贯通于其日常军事实践中了，并把思想传授给了全党全军。而国民党军队的军官，由于迷信书本知识的人多，机械照着书本打仗，所以打起仗自然不比我军灵活、有效。

毛主席在读斯大林著作

书本是过去经验的积累与总结，而不是现实的镜子，当然某一些共性之处，可以用书本上的知识与经验进行指导，但总是要根据现实情况，有所删减损益，绝不能照搬照抄。战争中，书本上的有限方法，是难以适应形势千变万化的战争的。

所以说，不要做书奴，要彻底地反对本本主义，重视实践经验，善于把书本知识与实践经验结合起来，并转化成实际工作能力。

读过许多书，知道很多道理，中间一定要加上一个切身的实践，做到了学习与实践的和谐统一，才能真正对现实起作用，帮助自己改变自己的状态，达到理想的目标。